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木逸丽
另有学者对其中的具体图案进行了考证,如王育成认为是八角形图案的源流,李斌认为是日晷的早期形态等;俞伟超认为圭形图案代表了树,也就是社神的象征,即地母……这些观点大多依据古代文献从不同角度进行阐释,但因玉版图案的复杂性,又历时久远,因此它当时的具体含意已难辨析清楚了。
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临汾师家沟,花窗默默伴着阶前一年又一年绿草依依。
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湘西重庆一衣带水,古商街上的店铺商户窗,收山货售洋货,窗台即是柜台。
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华叶青瓦檐下,雨打芭蕉声里,夙夜秉烛的一双身影,或依偎重叠、或执手抵额、或各执一卷。
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环秀山庄的海棠窗怡园漏窗一列明窗姑苏城内怡园分隔东西两园是一道粉墙,六方漏窗,图案各各不同,犹如深闺女儿门扇那一挂珠帘,俏生生,娇滴滴的将园中秀色遮掩,又不是狠狠的遮了个严实,“犹抱琵琶半遮面”,窗这边的人看去,青山碧水天然,窗那边回望,朱栏挑角悠然。
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